Киев. Выдубичи. Выдубицкий монастырь

Прошлый год у меня начался в Выдубицком монастыре. Вернее, он начался, как положено, под бой часов и загадывание желаний, дома. Потом новогоднее застолье, пустой аэропорт Борисполь в 7.00 утром 01.01.2012, проводы (улетаю не я – это ужасно), слезы и возвращение домой.

1 января 2012 Киев утром «сладко» спал после новогодних мероприятий. Я спать не могла и не хотела и ноги «понесли» меня гулять, утром – рано 1 числа  только что начавшегося,  года. Как-то само собой получилось, что я поехала в Выдубицкий монастырь, он находится прямо напротив моего микрорайона, только через Днепр переехать и все.

Я ехала в полной уверенности, что там пусто. На часах было около 10.00. Я даже начала думать, что там все закрыто. Не тут то было. Возле монастыря уже стояло два больших автобуса с туристами (!) Откуда столько туристов утром 1 января, мне не ведомо.

Тем же летом 2012, попав туда в невероятную жару (32 градуса), мы также привычно увидели несколько больших автобусов с туристами. Замечу, на улицах пусто, жара невероятная, ехать по городским трасам одно удовольствие, город пустой. Почти везде. Но не здесь.

Этот монастырь умеет притягивать  самых разных людей в самое разное времяJ. Например, осенью 2005 г., монастырь на какое-то время стал центром внимания светской и политической жизни Киева (и не только Киева). Юлия Владимировна Тимошенко (на тот момент, ведущий политический лидер) выдавала свою дочь замуж за гражданина Великобритании, шотландца, байкера и рок-музыкант. В Видубицком мужском монастыре проходило венчание пары в присутствии 150 человек (даже не представляю, где они все там поместились, территория монастыря очень небольшая).

Что же это за место, которое может притягивать в самое разное время не только обычных горожан типа меня, обычных туристов или глубоко верующих людей, но даже подданные ее Величества королевы Елизаветы II венчаются здесь с нашими украинскими девушками, пусть и не совсем простыми?

1. Легенды Выдубичей: с чего все начиналось?

«Выдубичи» это название исторической местности – урочища (склон горы) на берегу Днепра. Впервые это название упоминается в документах периода крещения Руси и связано с этими событиями. Существует несколько легенд (версий), связанных с происхождением названия. Одну из версий одной и той же легенды, вы можете увидеть на сайте Выдубицкого монастыря или прочитать  в путеводителе «Прогулка по Киеву», издания 2002 г. (Балтия Дгук, Киев) или книге С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году». Кратко, все варианты этой легенды можно свести к следующему.

Великий князь Владимир Святославович (Владимир-Креститель), в тот день, когда решил крестить Русь, повелел сбросить всех деревянных идолов (древних языческих богов Руси) в Днепр. Толпы людей, верующих в языческие божества, бежали вдоль реки за течением, которое их несло. Один из них, бог Перун, был сброшен последним, и бежавшие люди, кричали «Перуне, выдубай!», «Выдыбай (выплывай), наш боже», призывая его показаться и выплыть, тем самым доказав свою силу. По многочисленным версиям этой легенды именно к подножью упоминаемой нами горы и приплыл (выплыл из волн Днепра) деревянный идол языческого бога Перуна. Место это с тех пор назвали «Выдубичи».

Это самая распространенная версия. Есть и другие легенды. Менее трагическая и более прозаическая легенда говорит о том, что еще до крещения Руси возле описываемой горы существовала переправа через Днепр. Переправлялись в ту пору через реку на лодках, сделанных из дубов, т.е. выдолбленных из цельных стволов дуба. Отсюда и слово «выдубичи». Как бы там ни было, эти легенды не исключают друг друга.

Справедливости ради, нужно сказать, что существует и третья легенда, которая мне импонирует больше всего. Она не связана с названием урочища, она связана непосредственно с его главной достопримечательностью - Выдубицким монастырем.

В Киеве (хотя, наверное, и в других местах тоже) часто принято считать, что многие древние церкви и монастыри построены на местах языческих капищ, которые являлись местами силы с сильнейшей энергетикой. Наши предки жили в гармонии и тесном сотрудничестве с природой и старались строить города и сооружать капища в особых местах, которые мы сегодня называем «места силы» или энергоинформационные разломы или другими названиями при одной и той же сути. Вот на одном таком месте, было капище Перуна, которое после крещения было разрушено и затем на его месте и построили  Выдубицкий монастырь.

Кто знает, что из сказанного правда. Истина же, как известно, где-то там, за пределами досягаемого.

2. Выдубицкий мужской монастырь

Выдубицкий монастырь - древнейший монастырь Киева, основан в начале 11 в. сыном Ярослава Мудрого – Всеволодом (отцом Владимира Мономаха). Не удивительно, что он привлекает туристов с различных концов света.

Паломники же и верующие едут в Выдубицкий монастырь помолиться к святым чудотворным иконам Пресвятой Богородицы «Утамуй мои печали» и великомученика и целителя Пантелеймона, святыням, дарованным со святой горы Афон.

Монастырь за годы своего существования пережил многое. Вначале он являлся  семейным монастырем Всеволода и центром светской жизни того времени. Здесь жили и работали многие учёные монахи. Например, Игумен Сильвестр, как утверждают историки, редактировал здесь летописный свод "Повесть временных лет".

Затем монастырь пережил нашествия татар, грабежи, пожары и наводнения. Первые постройки были деревянными. Из церквей, переживших столетия, осталась Церковь Архангела Михаила, построенная при Всеволоде. В 18 в. возле ее стены была построена небольшая часовня для проведения поминального обряда в том же стиле (украинское борокко).

В конце 17 в. на территории монастыря были построены Георгиевская церковь (стиль казацкого барокко), Спасская церковь и трапезная. В 18 в. сооружена красивая колокольня с церковью пророка Даниила. На первом этаже здания проезд в монастырь, на втором –церковь пророка Даниила, а на третьем и четвёртом этажах – висят колокола.

Также раньше, при Выдубицком монастыре существовало кладбище, на котором были похоронены многие выдающиеся деятели науки, искусств и общественные деятели, преимущественно 19 в.

В советское время в начале 20 в. монастырь закрылся, церкви были разграблены, иконостасы сожжены, а кладбище разрушено. До нашего времени сохранилось всего 13 захоронений, среди которых могила знаменитого педагога К.Д. Ушинского. Последний игумен Нектарий остался жить на территории, работая сторожем и дворником. В этот период здесь находились сначала деревообрабатывающий завод, потом Институт археологии Академии наук Украины. После провозглашения независимости, монастырь возродился и стал действующим мужским монастырем.

Сейчас на территории монастыря находится гончарная мастерская, мастерская плетения из виноградной лозы, а также небольшой реабилитационный центр для наркологических больных и воскресная школа для детей.

Возле ворот монастыря, также находится второй («запасной») вход в Печерский ботанический сад Киева